ТЪЛКУВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕТО НА ЮДА - 5

Посланието на ЮДА
ЛЕКЦИЯ 5
ХАРАКТЕРТЕРНИТЕ ЧЕРТИ НА НЕЧИСТИВИТЕ
Прочит: Юда 12 - 16 ст.

УВОД: Тази част от Божието слово представлява най яркото и силно изобличение в Новия завет. Юда разкрива характера на нечистивите с които те се проявяват и разкривайки тяхното поведение той ги изкарва на светло за да може да бъдат познати и човек да се предпази. Нека разгледаме техните характерни черти и да се поучим от Юдовото изобличително слово.

И З Л О Ж Е Н И Е
Тези хора чрез своите действа правят:

І. СЪБЛАЗЪН НА БРАТСКИТЕ ВЕЧЕРИ ст.2
Според написаното от Юда няма никакво съмнение, че тези нечистиви хора представляват голяма опасност за братски вечери, които са наречени още братски гощавки на любовта. Тези вечери ня любовта – АГАПЕ - са едни от ранните характерни черти на апостолската църква. Те са представлявали трапеза на ПРИЯТЕЛСТВОТО И БРАТСТВОТО, които се организирвали във НЕДЕЛНИЯ ДЕН.
На тази празнична братска трапеза на любовта, всеки е носил каквото може и всичко са разделяли по равно по между си. Това е било нещо прекрасно, като във всяка домашна църква християните са могли във всеки неделен ден – ден посветен на Господа, да седнат и да бъдат заедно на трапезата на братската любов.
Без съмнение в тези случаи е имало християни, които са имали възможност са донасяли много, но имало е и такива, които според своите възможности са донасяли малко. За много от членовете на църквата тази трапеза е била единствената възможност за добра храна. Проследявайки историята на ранната църква, ние забелязваме, че част от някои са започнали да правят разделения на братските трапези на любовта, както ап.Павел говори за Коринстката църква в І.Кор.11:17-22ст.
Събиращите се на тези братски трапези са се разделяли на групи, така за едни е имало много храна, а други са гладували. Когато любовта-Агапе не присъства на трапезата, тогава тя е пародия и много често тя не оправдава името си – Братска трапеза на любовта. Такова нещо се случва и понастоящем при миенето на нозете при Господна вечеря в някои църкви, къдете някои от членовете предварително се избират по между си за да си моят нозете, а не с когото се падне.
Това е създаване на група и води до разделение. Така се е случвали и при братските трапези на любовта.
Противниците на Юда са правили пародия от братските трапези на любовта, правили са разделения, създавали са групи от по-възможните и са отделяли по доброто за себе си. На трапезите на любовта хората са били душевно близки, чувствали са нуждата от необходимостта един от друг, А ТЕЗИ НЕЧИСТИВЦИ са използвали трапезите на любовта за да удовлетворят своите похоти. Лошо е когато хора които идват на църква, използват възможностите които им дава християнството за свои цели и облаги. Такива хора са като подводни камъни, в които може да се разбие братството на трепазите на любовта.

ІІ. ЕГОИЗЪМ ВЪВ БРАТСКИТЕ ВЕЧЕРИ
Тези нечистивци са били постоянно скитащи се в своите компании и не са изпитвали никакво чувство на отговорност по отношение на другите братя и сестри. Тези две неща – скитането и безотговорността вървят ръка за ръка и показва техният ЕГОИЗЪМ.
Трапезата на любовта трябва да бъде проявление на приятелство и това приятелство трябва да се състои в това, че човек трябва да дели всичко със другите, но вместо това нечистивите създават свои компании и всичко каквото имат оставят за себе си, без да споделят това с другите. Човек който не чувства отговорност и за други и мисли само за себе си е егоист и е осъден. В такъв образ Юда осъжда егоизмът, като подводни камъни, които разбиват братството и няма чувство на отговорност за другите.

ІІІ. ЧРЕЗ СВОИТЕ ДЕЙСТВИЯ
НЕЧИСТИВЦИТЕ СА БЕЗПОЛЕЗНИ.
Според думите на Юда тези хора се явяват като безводни облаци, които са носени от ветровете, но не носят дъжд. Това ни напомня на някои хора които само говорят и имат високи и големи изисквания към другите, а самите те не принасят никаква полза. Историята на Христос и безплодната смоковница е прекрасен пример на тези човеци които не принасят никаква полза. Облак който не носи дъжд е безполезен и носи разочарование и отчаяние. Празните обещания като облак без дъжд са безполезни и в Новия завет този безполезност се осъжда –
ПРИМЕРА за талантите – за човека със заровилия талант господарят каза: ЛЕНИВИЙ Е БЕЗПОЛЕЗНИЙ СЛУГО.... той беше наказан....
Никакви красиви думи и обещания не могат да заменят полезното действие на божиите чада.
Думите без дела нямат сила, така както облак без дъжд е безполезен. Такива безводни облаци са нечистивците от Юдовото послание.

ІV.ТЕЗИ ХОРА СА И РОПТАТЕЛИ – ст.16

Тези нечистивци, които са се вмъкнали в църквата скривайки се зад вярата, но не са покаяни са постоянно и вечно недоволни от живота, който Бог им е определил и постоянно роптаят. Такива хора намират недостатък и в най хубавите неща – в проповедта, хвалението, организацията, служението, грижата за другите ...
Постоянно са недоволни и претендират че могат да направят неща по добре но никога не се завхващат да ги направят – само думи, но не и дела. Юда отново акцентирва върху един момент – поведението/действието/ на тези хора се определя от тяхното желание. Самодисциплината и самоконтрола за тях нищо не означава, тяхната отговорност и техният дълг са празни думи, във тях няма никакво желание за служене и никакво чувство на отговорност. Те търсят само своята полза и да не изменят на своите желания.
Щеше да има пълен хаос във света ако всички хора бяха като тези нечистивци от Юдовото послание.
Тези хора говорят горделиво и надменно, но във същото време те се смиряват пред великите и силните ако могат да извлекат някаква полза за себе си. Те могат да направят силно впечатление на накой със своето лъскателно и хвалебствено слово за другите, но във сърцата си остават горделиви и надути. Нечистивите, против които пише Юда, прославят себе си и лъскаят другите ако това се наложи в някой момент за да получат някаква изгода. ТАКИВА ХОРА ИМА И В НАШЕ ВРЕМЕ.
ЮДА ОТПРАВЯ СЕРИОЗНО ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ, КАТО РАЗКРИВА ХАРЕКТЕРНИТЕ ЧЕРТИ НА ТЕЗИ ХОРА ЗА ДА ГИ ПОЗНАЕМ И ДА ГИ ОТСТРАНИМ ОТ ЖИВОТА СИ.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ: Какво да запомним от тази лекция: Тези хора чрез своите действа правят:

І. СЪБЛАЗЪН ВЪВ БРАТСКИТЕ ТРАПЕЗИ НА ЛЮБОВТА.
ІІ. ЕГОИЗЪМ ВЪВ БРАТСКИТЕ ВЕЧЕРИ
ІІІ. ЧРЕЗ СВОИТЕ ДЕЙСТВИЯ НЕЧИСТИВЦИТЕ СА БЕЗПОЛЕЗНИ.
ІV.ТЕЗИ ХОРА СА И РОПТАТЕЛИ.

20.10.2011,Ямбол пастор Иван Георгиев

ТЪЛКУВАНЕ НА ПОСЛАНИЕТО НА ЮДА - 4

Посланието на ЮДА
ЛЕКЦИЯ 4
ОБРАЗА И ХАРАКТЕРА НА НЕЧИСТИВИТЕ
Прочит: Юда 11 ст.

УВОД: В тази част от своето послание Юда разкрива какво представляват нечистивите, които са се вмъкнали в църквата. Юда разкрива тяхното поведение и показва като какви се явяват вземайки примери за хора от историята на Израел. Всичко това, което пише Юда е да изобличи тези хора и в същото време да предупреди и църквата. Нека разгледаме тези пасажи.

И З Л О Ж Е Н И Е

Хората цитирани от Стария Завет, които са посочени от историята на Израел, с които Юда прави паралелно сравнение с тези в своето послание са: Каин, пророк Валаам и Корей.
Защо са посочени тези три различни личности, има ли нещо общо с това което е цитирано в Юдовото послание. Тези личността са много сходни с тези от Юда, затова нека да ги разгледаме и да се поучим от Юдовото предупреждение:

1. КАИН –– убиеца на брат си Авел...
Бит.4:1-15
В юдейската традиция Каин е циничен и материално мислещ човек, който е безбожен и нямащ вяра в Бога. Човек който не се съобразява и не спазва нравствените Божествени норми на земята и който върши каквото си поиска. В такава светлина Юда обвинява хората с нечисти мисли и действия, защото те явно демонстрирват и показват непокорство на Бога и отричайки нравствените норми на Бога на земята, учат други да съгрешават. Чрез този премер Юда показва и предупреждава, че тези които водят и други в заблуждение се явяват УБИЙЦИ на човешките души и че и те самите са духовни наследници на Каин - убиеца на брата си, за който няма място в Божието лоно.


2. ВАЛААМ – Учителят на съгрешаването.
Числа 22- 24, 25, 31 гл.
Учението на Валаам се явява като най позорното учение не само в Стария завет, но то се посочва и като такъв и в Новия Завет. Откр.2:14..

Този пророк се цитира в две истории описани в Божието слово:

А/. Първата в Числа 22- 24 глави – цар Валак пет пъти се опитва да накара прорака за прокълне Божия народ от страх от тяхната сила и мощ, предлагайки пари и власт на пророка. Единственото нещо, което възпираше Валаам, беше страха от това което може да му направи Бог. В тази история пророка постъпва като най отвратителния човек...

Б/ Втората в Числа 25гл. Валаам чрез своя съвет до цар Валак става причината за моралното падение на Израел, като чужденците си взимат жени от Израел. Израел имаше забрана да взима и да дава жени от и на други народи. Чрез съвета на Валаам до Валак да си откраднат жени от Израел се постави началото на моралния упадак и хората започнаха да съгрежават. Това също е третирано и във Новия завет за което четем:
2.Кор.6:14... Не се впрягайте заедно с невярващите; защото какво общо имат правдата и беззаконието или какво общение има светлината с тъмнината?

Числа 31 гл. Жалката смърт на Валаам, убит с нож като нечистив човек, се явява Божието предупреждение за тези, които учат и насърчават другите да съгрешават.

От тези две истории Валаам стана символ на две неща:
1.Човека готов да съгреши и да оскърби божията воля воден от копнежа да получи материални облаги.
2. Той символизира порочения човек, виновен от най-големите грехове – който учи другите на грях.

В такъв образ, Юда говори за порочните хора от онова време, които са готови заради лична изгода да излязат от пътя на праведността и да учат другите да съгрешават. Юда предупреждава:

Да съгрешаваш заради лично изгода е нещо лошо,
НО ОЩЕ ПО ЛОШО Е – ДА НАУЧИШ ДРУГИТЕ ДА СЪГРЕШАВАТ -
това е СЪБЛАЗНЯВАНЕ.

Божието слово е категорично за такива порочни хора като казва в еван.Матея 18:6... А който съблазни едно от тия малките, които вярват в Мене, за него би било по-добре да се окачеше на врата му един воденичен камък, и да потънеше в морските дълбочини.


3. КОРЕЙ – живи погълнати от земята
Числа 16:1-36
Корей, Датана и Авирон със семействата си бяха живи погълнати от земята и други 250 човека Господ уби с огън.
Грехът на Корей беше, че той възстана и подучи и други против ръководството на Мойсей и Аарон. Корей беше взел върху себе си служение което не му беше дадено от Бога и затова погина от такава страшна смърт.
Корей символизирва човека който не признава и неприема авторитета и власта на другите в църквата и проявява открито непокорство на хората избрани и поставени от Бога. Той предпочита да ходи в своя път вместо това да върви в пътя Божий. Това е сериозно предупреждение, че ако човек приеме върху себе си нещо от гордост, това означава че ще го последва погибел.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ: КАКВО ДА ЗАПОМНИМ?

КАИН –– убиеца на своя брат си Авел...
ВАЛААМ – Учителят на съгрешаването.
КОРЕЙ – живи погълнати от земята

Да съгрешаваш е нещо лошо,
НО ОЩЕ ПО ЛОШО Е – ДА НАУЧИШ ДРУГИТЕ ДА СЪГРЕШАВАТ - това е СЪБЛАЗНЯВАНЕ.

13.10.2011г. Ямбол пастор Иван Георгиев

ТЪЛКУВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕТО НА ЮДА - 3

Посланието на ЮДА
ЛЕКЦИЯ 3
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ЧРЕЗ СЪДБАТА НА ИЗРАЕЛ, ПАДНАЛИТЕ АНГЕЛИ И СОДОМ И ГОМОР
Прочит: Юда 5 - 4 ст.

УВОД: Юда изпраща предупреждение до вмъкналите се нечистивци, които със своето поведение отвръщават вярата и обръщат божията благодат за оправдаване на своите грехове и пороци.

И З Л О Ж Е Н И Е

1. ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ЧРЕЗ СЪДБАТА НА ИЗРАЕЛ – 5 ст.
С това предупреждение, Юда оставя тези хора да си спомнят каква беше съдбата на онези непокорни и невярващи хора от Израел, които Господ избави при извеждането им от Египет и ги доведе до пределите да Обещаната земя. Бог, заради тяхното неверие не им позволи да влязат във обещаната ханаанска земя. Юда им напомня за това което се случи в Числа 13 и 14 глави. Тази история от съдбата на Израел им беше много извества, но те не обръщат сериозно внимание на това, което се беше случило, защото тези като развращават църквата не се считат за врагове на Църквата и християнството, а считат себе си за прогресивни мислители, знаещи, можещи, разбиращи духовните истини, които мислят и вярват че стоят с една глава по високо от обикновените християни. Юда избра този пример за да покаже, че даже и тогава когато човек получи великата божия привилегия да бъде спасен, да влезе в обещаната земя на мир, сигурност, радост, благословения, и ако такъв човек не внимава в своя живот с постоянство и не изпълнява Божията воля, може да го постигне погубление. Човек е длъжен постоянно да се пази от заблуждение. С тази история, Юда напомня и предупреждава, че човек макар и да е получил Божията благодат, може да изгуби ВЕЧНОТО СПАСЕНИЕ, ако продължава да се скита във непослушание и неверие. Чрез съдбата на Израел от Числа 13 и 14 глави, Юда напомня как могъщата Божия десница освоби израелтяните от Египетското робство – Какво друго по-грандиозно и славно нещо може да има отколкото ТОВА ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ЕГИПЕТ? Със Божието водителство – чрез Облачния и Огнения стълб, Израел успешно пресечи пустияната и дойде до границите на обещаната земя – Може ли да има друго по славно проявление отколкото Божието промишление?
Но! На самата граница на обещаната земя, при Кадес Варни, пред взоркия поглед на целия Израел бяха изпратени съгледвачи, които да огледат Ханаанската земя какво благословение има в нея за Израел. Всички се върнаха, двама на една върлина носеха един грозд със плод – това беше знак на изобилно плодородие на земята. Всички съгледвачи с изключение на ХАЛЕВ и ИСУС НАВИЕВ казаха, че пред тях има опасност, народите на ония земи са високи, силни и че никога няма да могат да си пробият път и да ги победят. Халев и Исус Навиев успокояваха народа като казваха земята е добра, Бог е със тях, те ще успеят, да вървят и да завладеят земята......
Но народа отклони тяхното мнение, послушаха гласа на тези които развратиха хората. Това беше акт на непокорност на Бога, това беше напълно отсъствие на вяра във Бога.
И какъв беше резултата от това, Бог реши – никой от тези хора, освен Халев и Исус Навиев, няма да влязат в обещаната земя и ще се скитат из пустинята до тяхната смърт. – Числ.14:30-32... ни един не ще влезе в земята, за която се клех да ви заселя в нея, освен Халева Ефониевият син и Исуса Навиевият син. Но децата ви, за които рекохте, че ще бъдат разграбени, тях ще въведа; и те ще познаят земята, която вие презряхте. А вашите трупове ще паднат в тая пустиня.

С този пример Юда предупреждава тези хора, независимо каквито и привилегии да са получили, те са длъжни да бъдат внимателни, за да не погинат...
Крат.разм.... Това е и едно предупреждение и към нас – няма значение какво служение имаме, какво сме получили – дарби, таланти, позии, власт, АКО НЕ ВНИМАВАМЕ, МОЖЕ ДА НИ ПОСТИГНЕ СЪДБАТА НА ИЗРАЕЛ ПРЕД ХАНААНСКА ЗЕМЯ.....
Нека запомним това предупреждение....................!!!!!!!!!!

2. ВТОРОТО ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ Е ЧРЕЗ СЪДБАТА НА ПАДНАЛИТЕ АНГЕЛИ – 6 СТ.

Юдеите имат много подробно разработено учение за ангелите – които са БОЖИИ СЛУГИ, и вярват, че върховното ръководство на всеки народ се осъществява от ангел, който е даден от Бога. Те съща така вярват и в падението на ангелите. Според тях причината за падението на ангелите е тяхната ГОРДОСТ И УЧАСТИЕТО ИМ ВЪВ БУНТ СРЕЩУ БОГА. Всичко това е свързано със името на Люцифер – Сатана, за което четем в
Исая 14:12 – 14 ... Как си паднал от небето, ти
Деннице, сине на зората! Как си отсечен до земята, ти, който поваляше народите; А ти думаше в сърцето си:
Ще възляза на небесата, Ще възвиша престола си над Божиите звезди, И ще седна на планината на събраните богове към най-крайните страни на север, Ще възляза над висотата на облаците, Ще бъда подобен на Всевишния.

Това са желания и амбиция на сърце пълно със гордост, която води до падение и грях. Гордостта е грях който подбужда човека към пожелания за заемане на първенство, непочитане авторитета на другите и упражняване на диктаторство. Затова и ап.Петър предупреждава за този грях като казва – І.Петр.5:5... Бог се противи на горделивите, а на смирените дава благодат.
Чрез горделивото сърце, Бог не може да работи, защото в такова сърце няма място за водителството от Бога и покорност на Божията воля. Божието слово ни казва, че покорността е по приемлива отколкото жертви, които са направени от горделиво сърце, защото в покорноста присъства онзи елемент от християнския живот, който помага и е в основата за получаване на Божията благодат – това е СМИРЕНИЕТО.
В Лука 10 гл. Когато 70-те ученика се завърнаха от служение при Исуса и му разказаха за успеха на тяхната мисия – те казаха: „Господи в твоето име и бесовете ни се покоряват”... какво им каза Исус: ст.18... А Той им рече: Видях Сатана паднал от небето като светкавица.
С това Христос ги предупреди да се пазят от гордостта.
Идеята е такава, че в небето е настанало нещо като гражданска война, и ангелите, който са въстанали против Бога са били изхвърлени он небето заедно със Люцифер, който е бил водач на метежа.
С този пример, Юда прави сериозно предупреждение към хората с горделиви сърца, които са готови да упражнят диктат а не смирение, че даже и ангелите, които не опазиха своето достойнство като Божии служители са съгрешили, са вардени за деня на Божия съд, и колко повече всеки един един човек позволяващ гордостта да се нагнезди във сърцето му и да породи бунт и недоволство към Божия авторитет и авторитета на Христовата невяста – църквата.

3. ТРЕТОТО ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ЧРЕЗ ПОСТИГНАЛОТО СОДОМ И ГОМОР – ст.7

Това е историята за крайната порочност на Содом и Гомор, която е описана в Бит.19:1-11 ст., и трагичният край на унищожението на Содом и Гомор със огън и сяра описано в – Бит.19: 12-28. Жителите на този град жадували за противоестествена физическа близост с Лотовите гости.
Сега Юда напомня на порочните хора, съдбата която постигна онези които нарушаваха нравствения закон на Бога – те бяха унищожени със целите им семейства.
Това предупреждение е във сила и днес. В днешно време много църковни изповедания и общности се отклоняват от нравствения закон на Бога като разрешиха еднополовите бракове и съвместно съжителство – мъж със мъж, и жена със жена да създадат едно семейство. Не е ли това отстъпление от нравствената чистота и обръщане на божията благодат за покриване на тези грехове.
Някои отиват още по-далече, като разрешиха и гейове да стават служители в църквите – да водят църкви, да проповядват в църкви и за извършват боголужебна дейност.

Юда напомня, на онези от онова време и такива от днешно време, те трябва да ПОМНЯТ, че грехът и осъждението вървят ръка за ръка, и независимо кой какъв е – той трябва да се покае...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
Какво да запомним от тази лекция: Съдбата на съгрешилите и не покаяли се човеци може да бъде като:

1.КАТО СЪДБАТА НА ИЗРАЕЛ ПРЕД ХАНААНСКАТА ЗЕМЯ – РОПТАТЕЛИТЕ, НЕВЯРВАЩИТЕ НЕ ВЛЯЗОХА В ОБЕЩАНАТА ЗЕМЯ, А ПОГИНАХА В ПУСТИНЯТА.

2.СЪДБАТА НА ПАДНАЛИТЕ АНГЕЛИ – ВОДЕНИ ОТ ГОРДОСТ ТЕ ПАДНАХА. – ГОРДОСТТА НЕ ВЪРШИ БОЖИЯТА ВОЛЯ.

3.СЪДБАТА НА СОДОМ И ГОМОР - АКО ЧОВЕК ОТСТЪПИ ОТ НРАВСТВЕНИЯ ЗАКОН НА БОГА И ОБРЪЩА БОЖИЯТА БЛАГОДАТ ЗА ПОКРИВАНЕ НА ГРЕХОВЕТЕ СИ БЕЗ ДА СЕ Е ПОКАЯЛ – СЪДБАТА МУ Е ПОГИБЕЛ.

4.ГРЕХЪТ И ОСЪЖДЕНИЕТО ВЪРВЯТ РЪКА ЗА
РЪКА.

06.10.2011
ЯМБОЛ пастор ИВАН ГЕОРГИЕВ